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    在實用教育倡導者和他的對手的爭論中似乎出現了三個問題。第一個就是貴族教育和民主教育的爭論,前者認為:特權階層的教育是愉快地享受閑暇,次等階層的教育是用勞動為他們服務。民主教育與此相反的觀點有點迷惑人:他們既反對貴族教育的那些沒有用的知識,又認為勞動者的教育不應僅僅限于實用。在公共學校當中,我們會發現民主教育既反對舊式的古典教育,又要求勞動者應有機會學習拉丁語和希臘語。這種態度盡管在理論上不太清楚,但在實踐中卻切實可行。倡導民主教育的人并不希望社會分為兩部分:一部分為實用性的,另一部分是裝飾性的。他們只希望當前的有閑階級知道更多的實用知識,而勞動者了解更多的精神財富。但是民主本身并不能決定究竟哪一種成分更多一點或更少一點。

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